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24 recherche sur le mot-clé 'marginaux'
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La mise en place, à travers les XVIIIe et XIXe siècles, du système contemporain de gestion de la déviance (pauvreté, folie, criminalité) aux Etats-Unis, selon trois lignes de force : spécialisation, étatisation, rationalisation.![]()
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Proposition d'actions visant la prévention et la création d'environnements propices à la réinsertion sociale pour protéger et améliorer la santé des populations vulnérables et de celles qui vivent dans des situations marginales.![]()
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Fruit d'une collaboration avec ATD-quart monde, cet album témoigne de la rencontre entre le photographe et des familles du Val-d'Oise, dans leurs moments heureux. Ce sont elles qui ont écrit les textes qui accompagnent les soixante-six photograp[...]![]()
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Etude d'histoire sociale sur la population laborieuse et dangereuse de Paris au début du XIXe siècle. Aborde également la criminalité, la peur, les maladies qui en découlent, causée entre autres par le manque d'adaptation de la ville, marquée en[...]![]()
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De 1850 à 1914, les médecins constituent l'écriture des déviants en un objet de vérité. On entreprend d'une part de décryter les écrits des déviants. Et on tente, d'autre part, de repérer dans la graphie, des signes indiquant la normalité du scr[...]![]()
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Après une trentaine d'années passées dans la rue, J.-P. Fantou vit aujourd'hui dans un hôtel et milite au sein d'une association d'aide aux sans-abris.![]()
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Recueil de lettres circulaires et d'articles parus dans La Croix depuis trois ans. L'auteur est prêtre et s'occupe de l'insertion des mineurs multirécidivistes. Il a écrit $$Un Prêtre chez les loubards$$![]()
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Patrick Gaboriau, Metteur en scène, réalisateur ; Daniel Terrolle, Metteur en scène, réalisateur | Paris : L'Harmattan | Logiques sociales, ISSN 0295-7736 | 2003Contribution à l'étude des personnes sans logis, considérées comme exemple extrême de la domination sociale. Cette misère a ceci de particulier qu'elle n'est pas occasionnelle et conjoncturelle, mais structurelle, socialement construite par la s[...]![]()
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Etudes de trois communautés en marge qui prennent des initiatives collectives et se fédèrent dans un ailleurs des discours et projets politiques : les Gitans catalans, à partir du commerce et de l'usage de l'héroïne, les Maghrébins, dans les éco[...]