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Comment assurer la préparation matérielle d'un texte de sciences humaines, article, thèse ou ouvrage ? Comment présenter le texte courant, les notes, les illustrations et une bibliographie ? Cet ouvrage sert de référence aux chercheurs et aux ét[...]texte imprimé
Françoise Mayer, Auteur | Paris : Ecole des hautes études en sciences sociales | Civilisations et sociétés, ISSN 0069-4290 | 2004Étudie l'après-communisme en Tchécoslovaquie. Retrace l'histoire du pays sous le régime communiste tout en interrogeant l'actuelle action de décommunisation. Aborde notamment la mémoire et l'identité, les représentations de la société communiste[...]texte imprimé
Renaud Dulong, Auteur | Paris : Ecole des hautes études en sciences sociales | Recherches d'histoire et de sciences sociales, ISSN 0249-5619 | 1998Qu'est-ce qu'un témoin oculaire ? Ce n'est pas seulement celui qui a vu un évènement, mais celui qui affirme l'avoir vu. L'ouvrage explicite les conditions et les conséquences d'un témoignage en partant de son double caractère d'acte de parole e[...]texte imprimé
Eliane de Latour, Auteur | Paris : Ecole des hautes études en sciences sociales | Anthropologie visuelle, ISSN 0993-4871 | 1992Au Niger, la guerre était au centre de la vie, le cheval au centre du combat. Cette étude montre comment un chef coutumier, descendant d'une dynastie guerrière, apparemment maître de son territoire, est en réalité aux ordres du gouvernement. Est[...]texte imprimé
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Margaret Mead, Auteur ; P. Byers, Auteur | Paris : Ecole des hautes études en sciences sociales | 1968texte imprimé
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Lyne Bansat-Boudon, Éditeur scientifique | Paris : Ecole des hautes études en sciences sociales | Purusartha, ISSN 0339-1744 | 1998L'Inde a l'amour du théâtre. Ce volume en rend compte dans sa pluralité et depuis des points de vue variés : philologie, analyse littéraire, histoire, sociologie, ethnologie, témoignages de praticiens, poésie même. Les approches sont nombreuses [...]texte imprimé
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A.A. de Vidas, anthropologue, s'interroge sur le regard négatif que portent les Indiens Teenek du Mexique sur eux-mêmes. A l'encontre du courant actuel de quête des racines, différence sociale et culturelle font ici écho à la marginalité du groupe.