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Isabelle Combès, Auteur ; Thierry Saignes, Auteur | Paris : Ecole des hautes études en sciences sociales | Cahiers de L'Homme, ISSN 0068-5046 | 1991texte imprimé
Patrice Bidou, Metteur en scène, réalisateur ; Jacques Galinier, Metteur en scène, réalisateur ; Bernard Juillerat, Metteur en scène, réalisateur | Paris : Ecole des hautes études en sciences sociales | Cahiers de L'Homme, ISSN 0068-5046 | 2005Echanges de regards entre l'anthropologie et la psychanalyse qui ont pour point commun de prendre appui sur le rapport entre l'individu désirant et l'instauration des règles sociales.texte imprimé
Nicole-Claude Mathieu, Éditeur scientifique | Paris : Ecole des hautes études en sciences sociales | Cahiers de L'Homme, ISSN 0068-5046 | 1985texte imprimé
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Margarita Xanthakou, Auteur | Paris : Ecole des hautes études en sciences sociales | Cahiers de L'Homme, ISSN 0068-5046 | 1988Avec les entretiens, contes et chants présentés en annexe, sont ici rassemblés divers moyens de prolonger une réflexion sur les rapports entre imaginaire constitué et logiques sociales.texte imprimé
Jean-Paul Lebeuf, Auteur ; Pierre-François Lacroix, Auteur | Paris : Ecole des hautes études en sciences sociales | Cahiers de L'Homme, ISSN 0068-5046 | 1972texte imprimé
Alain Testart, Auteur | Paris : Ecole des hautes études en sciences sociales | Cahiers de L'Homme, ISSN 0068-5046 | 1985Une explication nouvelle à cette division du travail : l'idéologie du sang chez la femme et chez l'animal.texte imprimé
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Marine Carrin-Bouez, Auteur | Paris : Ecole des hautes études en sciences sociales | Cahiers de L'Homme, ISSN 0068-5046 | 1986Les rapports du symbolique et de l'idéologique dans une société tribale de l'Inde.texte imprimé
Germaine Dieterlen, Auteur ; Youssouf Tata Cissé, Auteur | Paris : Ecole des hautes études en sciences sociales | Cahiers de L'Homme, ISSN 0068-5046 | 1972texte imprimé
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Jean-Claude Muller, Auteur | Paris : Ecole des hautes études en sciences sociales | Cahiers de L'Homme, ISSN 0068-5046 | 1998Les populations du haut plateau nigérian se sont pensées et organisées en relation globale avec leur territoire habité, et celui-ci, humanisé et historicisé, montre une utilisation différentielle de leur situation géographique. Cette étude compa[...]