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La Colombie est déchirée depuis le XIXe siècle par une violence continue et sourde. A partir des dossiers judiciaires de 1.500 massacres et des témoignages de survivants, l'auteure, anthropologue colombienne, dresse une typologie des sévices et [...]![]()
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Juan Magnin, Auteur ; Thomas Henkel, Éditeur scientifique | Fribourg (Suisse) : Bibliothèque cantonale et universitaire de Fribourg | 1993Description de la province et des missions de Maynas au royaume de Quito par le père Magnin, missionnaire jésuite du XVIIIe siècle.![]()
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Montre les mécanismes de la construction identitaire des communautés noires dans la région de Tumaco, au sud de la Colombie.![]()
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Eric Julien, Auteur ; Gentil Cruz, Auteur | Paris : Albin Michel | Essais clés, ISSN 1275-4714 | 2004L'association Tchendukua a racheté pour les Indiens Kogis quelque deux mille hectares. Sur ce terrain, ils ont retrouvé les vestiges d'une cité précolombienne. Ils ont décidé de réveiller cette cité et de faire revivre leur culture, un processus[...]![]()
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Analyse les formes de gestion quotidienne des catégories raciales à Carthagène en Colombie. Malgré un changement de politique qui vise à intégrer les minorités ethniques dans la nation colombienne depuis 1991, montre que les races interviennent [...]![]()
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Jacques Poloni-Simard, Auteur | Paris : Ecole des hautes études en sciences sociales | Civilisations et sociétés, ISSN 0069-4290 | 2000Envisager le monde indien dans l'Amérique espagnole pendant cette période c'est étudier la "République des Indiens", l'un des corps qui composait une société coloniale dans laquelle les individus étaient définis par leurs obligations fiscales à [...]![]()
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A partir de mythes, de contes et de légendes indiennes et métisses de Colombie, l'auteur analyse la violence symbolique des genres.![]()
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Etude des structures sociales chez ce groupe faisant partie des Amérindiens de langue arawak : le mythe d'origine instituant les clans, les rites d'initiation et l'horticulture apparaît comme l'élément fondateur de leur société.![]()
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Ce travail ethnographique et anthropologique est le résultat de plusieurs séjours chez les Mirana du moyen Caqueta pendant les années 1992-1993. Il se propose de comprendre la place du corps humain dans l'idéologie d'une société des basses terre[...]![]()
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Dans les Andes, pour quelques pesos, des gamins s'amusent à jouer avec la mort. Ils aident les routiers en dévalant les pentes pour prévenir le garagiste ou acheter des provisions. Ils n'ont rien à perdre, leur seul plaisir est de défier la mort.![]()
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A travers l'exemple de la région du Choco en Colombie, étudie la place des populations noires issues de l'esclavage dans le Nouveau Monde et leur rôle dans la transmission d'éléments culturels entre les élites et les Indiens Embera, en vertu mêm[...]![]()
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Ethnologue, l'auteur est allé à Pindiling, village perdu accroché aux pentes des Andes méridionales pour étudier le destin de ces Indiens, séparés de leurs racines par une évangélisation séculaire et coupés de l'avenir par l'archaïsme de leurs c[...]![]()
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Démontre que les effets du développement s'exercent différemment sur les hommes et sur les femmes, sur les jeunes et sur les gens âgés. En prenant pour exemple la région andine de la Colombie, la Cocha, l'auteur analyse la division du travail da[...]![]()
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Psychologue d'origine colombienne, l'auteur nous livre, grâce à son expérience de plusieurs années de recherches sur les groupes d'enfants de la rue, une analyse qui ne recherche ni le spectaculaire ni l'exceptionnel, mais tente simplement, en [...]![]()
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Le peuple wayuu est un des rares groupes ethniques qui a su résister avec succès à la domination européenne. Jadis, c'était une tribu de nomades qui ne vivaient que de chasse et de cueillette. Aujourd'hui, c'est une communauté semi-nomade de ber[...]