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L'auteur montre que la franc-maçonnerie est porteuse d'une spiritualité philosophique non dogmatique, faite de connaissance, attentive à toutes les expressions qu'a pu prendre, au cours des millénaires, la sagesse des hommes.
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Psychanalyste praticien et franc-maçon, l'auteur établit un rapprochement entre la mise en scène du meurtre d'Hiram et celle du père de la horde primitive évoqué par Freud dans $$Totem et tabou$$. Il étudie les liens pouvant exister entre franc-[...]
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Estimant que l'humanisme a été dévoyé aux XIXe et XXe siècles par l'influence du matérialisme, l'auteur invite à une "ré-invention" de l'humanisme en le ressourçant à ses origines spirituelles. De par le contenu de sa tradition et de sa pratique[...]
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L'auteur, initiateur du Centre de recherche sur l'imaginaire, tente de reconstituer, à partir de métaphores, de jeux synécdotiques, de répétitions, l'univers symbolique franc-maçonnique.
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Dans la symbolique franc-maçonnique, le temple est l'un des symboles majeurs de l'homme, initié en devenir, construisant son temple intérieur en même temps qu'il contribue à l'édification de celui de l'humanité. En philosophe et franc-maçon, l'a[...]
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Etude selon les méthodes de l'anthropologie et de la philosophie, des rites francs-maçons, de leur signification et de leur fonction dans l'initiation et dans la transmission des traditions maçonniques.
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Etude à travers l'analyse de mythes du thème du voyage et du voyageur dans l'imaginaire : le personnage qui en voyageant fait l'expérience de l'altérité et l'aspect souvent initiatique de son cheminement.
