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Etude de droit qui étend aux cultures la conception de l'universel singulier, réservée jusque-là à la personne.
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En cinq parties : Justice d'abord, du politique lié à la moralité du droit; La Polis grecque : onto-archéologie d'un type; Le Bonum commune médiéval, version thomiste; La Cité des lumières et ses ombres, approches rosminiennes; Autonomie du poli[...]
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L'auteur éclaire l'erreur communément répandue qui confond l'ordre éthique et l'ordre juridique. Il présente l'état de cette question à travers les philosophies d'Aristote, de Descartes, de Thomas d'Aquin et de Rosmini Serbati. Il distingue enfi[...]
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Jean-Marc Trigeaud, Auteur ; Pier-Paolo Ottonello, Auteur ; Maria-Adélaïde Raschini, Auteur | Bordeaux : Bière | Philosophie du droit | 1990
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Reprend la partie introductive d'un enseignement universitaire centrée sur la gnoséologie comme métaphysique du droit, c'est-à-dire sur la formation de l'idée du juste.
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La guerre d'Irak, le voile islamique, la laïcité, la mondialisation, le fondamentalisme religieux, la violence mafieuse... Autant de questions qui renvoient au même problème de philosophie du droit : selon quelles justifications et dans quelle m[...]
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La tolérance signifie pour beaucoup le respect des opinions et des croyances, et la recherche d'un compromis pacifique entre elles. Mais la justice exige davantage. La justice implique le courage d'admettre la référence à un ordre supérieur au c[...]
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Le "fondationel" indique ce qui est vrai sans avoir à dépendre d'une utilité pratique : il n'est pas exactement "fondateur" comme un principe ou un axiome mais il est plutôt causal comme un présupposé. C'est cet ordre qu'explore une enquête à la[...]
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Comprend : De l'universalité de la justice en Europe, La Fonction critique du concept de nature des choses, La Personne juridique dans la philosophie européenne.
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Recueil d'études présenté en deux parties : la loi et les sources du droit en Europe, l'homme européen devant le droit.
