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Ouvrages de la bibliothèque en indexation 306.1 (1299)
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Ces contributions mettent en évidence que la notion de risque en montagne diffère selon le groupe social qui le perçoit, l'époque et même l'enquêteur. Chasseurs et braconniers transgressaient l'interdit dans des zones traditionnellement évitées.[...]![]()
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Comprendre les évolutions récentes des idées et des pratiques liées au risque et à sa prévention (ainsi que leurs possibles développements) en les liant aux réalités socio-économiques et psychologiques. Ce serait le libéralisme appliqué dans tou[...]![]()
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Notre culture se dit laïque. Pourtant, les rituels n'en ont pas disparu, ils se sont seulement transformés. Par un anthropologue et une psychothérapeute, un regard original sur les nouvelles religions de la modernité, du football au New Age en p[...]![]()
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Pierre Centlivres, Metteur en scène, réalisateur ; Jacques Hainard, Metteur en scène, réalisateur | Lausanne (Suisse) : l'Age d'homme | Cheminements | 1986Actualité, formes et significations de cette catégorie analytique élaborée par A. Van Gennep en 1909. Etudes particulières sur les rituels de deuil en Roumanie, sur l'enseignement de la lecture et de l'écriture, sur le voyage aérien...![]()
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Thierry Goguel d'Allondans, Auteur | Sainte-Foy (Québec, Canada) : Presses de l'Université Laval | Lectures | 2002A. van Gennep (1873-1957) se révèle encore aujourd'hui comme un analyseur du vivre ensemble. Cette étude s'adresse aux éducateurs, au sens large du terme, confrontés aux mutations imposées par le monde moderne en matière de rituel collectif. Ant[...]![]()
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Une première partie est consacrée à la présentation de sept rituels : le candomblé de Bahia, l'umbanda brésilienne, le vaudou haïtien, le ndeup wolof, le stambali tunisien, la derdeba marocaine et la pizzica du Salente, en Italie du Sud. Puis, u[...]![]()
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Cette anthropologie du quotidien montre que nos moeurs, usages et habitudes se cristallisent en séquences d'actions et de rôles, de valeurs et de communications, à retentissement affectif et forte charge symbolique. L'analyse de la structure des[...]![]()
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Georges Thinès, Éditeur scientifique ; Luc De Heusch, Éditeur scientifique ; FONDATION JEAN-MARIE DELWART, Éditeur scientifique | Paris : Vrin | Science, histoire, philosophie | 1995Le concept de ritualisation s'est révélé d'une importance fondamentale dans l'analyse objective de la communication animale telle que la pratique l'éthologie. L'anthropologie culturelle a, pour sa part, procédé de longue date à l'étude des rites[...]![]()
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Par contraste avec les sociétés dites primitives et les sociétés traditionnelles, on a souvent dénié aux sociétés modernes, régies par la rationalité, la capacité à ritualiser. Cette étude montre au contraire la force des rituels contemporains d[...]![]()
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Marie-Claire Cauvin, Metteur en scène, réalisateur | Lyon : Maison de l'Orient et de la Méditerranée-Jean Pouilloux | 1991![]()
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Marion Péruchon, Metteur en scène, réalisateur | Issy-les-Moulineaux (Hauts-de-Seine) : ESF éditeur | Ethnopsychologie | 1997Réalité complexe et multiforme, le rituel exige dans son appréhension une approche transculturelle et multidisciplinaire. C'est ce que cet ouvrage tente de traiter d'une part en s'étayant sur un éventail pluriculturel de pratiques rituelles (au [...]![]()
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Pourquoi la vengeance appelle-t-elle la vengeance ? Voici une des questions auxquelles répond cette étude de la vengeance et des rites de pacification dans l'oeuvre de René Girard, en passant par le détour de sa théorie mimétique et de la rivalité.![]()
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En 1896, une Exposition nationale et coloniale fut organisée à Rouen, qui ne dut son relatif rayonnement qu'à la présence de villages africains reconstitués et peuplés de Sénégalais, Soudanais, Maures, Guinéens et Malgaches. Ce volume rassemble [...]![]()
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Le sabaron, sorte de guêtre, fut chaussé par des dizaines de milliers de paysans, qui en constituent la mémoire tout autant que les cordonniers, ses fabricants.![]()
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Des tabous et fétiches des sociétés totémiques aux fêtes sportives télévisées, l'auteur discerne un lien : la perception du sacré. L'auteur estime qu'aucune société ne peut subsister, ni se renouveler sans un ensemble organique de "choses sacrées".![]()
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Marcello Massenzio, Auteur | Paris : Ecole des hautes études en sciences sociales | Cahiers de L'Homme, ISSN 0068-5046 | 1999Parti du rapport à l'animalité dans les sociétés de chasseurs ou d'éleveurs, l'auteur aborde la notion de frontière, à travers le cadre de la fête, de la guerre, du sacrifice, de l'identification collective. Derrière ces thèmes, la notion de cri[...]![]()
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Evelyne Pewzner, Metteur en scène, réalisateur | Chilly-Mazarin (Essonne) : Sciences en situation | Sens critique | 2005Réunit des contributions sur la notion de sacrifice non seulement dans le domaine religieux mais aussi en sociologie et en psychologie. Une étude consacrée à la critique du sacrifice chez Adorno et une réflexion sur le sacrifice de la réalité ch[...]![]()
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Réflexion personnelle sur le métier d'ethnologue. D'un côté, il s'intéresse au détail, enquête sur les relations sociales, les systèmes de parenté ; de l'autre, il compare, rapproche, montre ce qu'il y a de commun dans ce monde de différences : [...]