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Homnisphères
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Paris
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L'auteur, romancier camerounais, qui a vécu en exil en France pendant trente ans, décédé en 2001, dénonce dans les articles et interventions recueillis ici les ingérences étrangères en Afrique. Il s'élève contre l'atonie, les campagnes de désinf[...]texte imprimé
Considérant l'exemple de V. Segalen, J. Kerouac, J. London, etc., l'auteur identifie le voyage comme puissance émancipatrice qui permet de sortir des conditionnements culturels. Il l'oppose au tourisme actuel, devenu produit de consommation, qui[...]texte imprimé
Le nomadisme apparaît, d'après l'auteur, non seulement comme un mode de vie, mais aussi comme une philosophie liée à l'autonomie de l'individu, un état d'esprit, une possibilité d'aller vers l'autre et d'apprendre de tout le monde. Il l'oppose à[...]texte imprimé
Réflexions personnelles sur les vertus du voyage quand il permet d'apprendre de nouvelles choses sur soi et les autres.texte imprimé
Essai philosophique et politique sur le thème du travail. L'auteur explique que le travail nuit à chaque travailleur et que cet argument de poids permettrait de continuer à vivre dans l'espérance d'un changement en continuant à utiliser les même[...]texte imprimé
Interrogations de l'auteur sur l'identité noire, les questions relatives aux Noirs, le problème noir pouvant s'inverser en question blanche, ou en question jaune.texte imprimé
Une réflexion en textes et en images sur les mystifications et les rapports de domination orchestrés par une minorité au détriment d'une vaste majorité. Artiste plasticien, l'auteur témoigne de son engagement politique à travers une oeuvre trait[...]texte imprimé
Esclaves noirs, maîtres blancs : quand la mémoire de l'opprimé s'oppose à la mémoire de l'oppresseur
Agée Célestin Lomo Myazhiom, Metteur en scène, réalisateur | Paris : Homnisphères | Latitudes noires, ISSN 1773-8768 | 2006Les auteurs posent la question de la mémoire de la traite atlantique en termes de responsabilité humaine et prônent son étude et son enseignement afin de favoriser l'émergence d'une mémoire collective, reconnaissant que les sociétés actuelles de[...]texte imprimé
Paris : Homnisphères 2004Décrit comme un complexe intellectuel concentrant des moyens capables de déterminer les devenirs du capitalisme, le gouvernement mondial est constitué de coeurs financiers, réseaux de boîtes-à-penser diplomatiques et stratégiques, offices d'orie[...]document graphique à deux dimensions
Paris : Homnisphères 2003Présente les principaux réseaux de l'information et des télécommunications dans le monde.texte imprimé
Au sommaire notamment : Panafricanisme économique : régionalisations hyperformelles versus prédations intégrées (M. Z Belinga) ; Le panafricanisme, grand enfant (B. Coulibaly) ; Le choix panafricaniste : Julius Nyerere et la restructuration gépo[...]texte imprimé
Essai critique sur les mass médias et leur impact dévastateur sur l'homme, la société et l'environnement. C'est aussi un manifeste politique et culturel.texte imprimé
Mongo Beti, Auteur ; Ambroise Kom, Auteur | Paris : Homnisphères | Latitudes noires, ISSN 1773-8768 | 2006En raison de ses positions sur la colonistation, le néocolonialisme, les dictatures et de ses opinions non conformistes, Mongo Neti fut un écrivain exilé pendant trente ans. Ces entretiens sont l'occasion d'attester de son engagement en faveur d[...]texte imprimé
Un livre qui dénonce le tourisme sexuel en identifiant les mécanismes de ce qui est devenu un marché global. Engage des réflexions alternatives et élabore des stratégies de résistance et de changements.texte imprimé
L'école du monde à l'envers présente la particularité de récompenser à l'envers : elle méprise l'honnêteté, punit le travail et encourage l'absence de scrupules. Dans cette école, l'école du crime, les cours d'impuissance, d'amnésie et de résign[...]